Підвищене лібідо в період горювання

Горе – природня і очікувана адаптаційна реакція на втрату близького або на очікувану смерть. Горе хоч і не патологія, але є одним із найстресовіших переживань в житті людини. На жаль, нікому з нас його не уникнути. Воно може бути значущим не лише у випадку смерті чи хвороби дорогої людини. Як втрата може переживатися переїзд чи зміна роботи, весілля чи розлучення, народження дитини чи будь-яка суттєва зміна звичного стилю життя людини.

Збудження нервової системи, викид гормонів та зміна імунітету – це реакція організму на стрес, що виникає. Цей гормональний дисбаланс може призводити до різних реакцій організму, серед яких є і підвищення або зниження сексуального бажання. Статевий потяг, або лібідо, – прагнення до статевої близькості, пов'язане з еротично-сексуальною активністю. При стресових реакціях він, найчастіше, знижується, оскільки в кризових ситуаціях функціонування організму направлене лише на виживання, тому другорядні потреби, такі як репродуктивна функція, відходять на задній план. Нерідко при горюванні люди настільки зосереджені на своїй втраті, що думки про їжу, сон чи секс є для них не першочерговими.

Кожен переживає горе унікально, незважаючи на певні загальновідомі етапи цього процесу. Існують люди, які при стресових ситуаціях використовують секс як спосіб знизити напругу або втекти від переживань. Такий метод справлятися зі стресом є абсолютно нормальним, але у випадку смерті близької людини може зустрічається нерозумінням, а подекуди і осудом у суспільстві.

На жаль, на сьогоднішній день тема сексу під час горювання звучить зрідка, а в деяких культурах її обговорення є взагалі неприйнятним, незважаючи на той факт, що сексуальне життя є складовою повсякдення людства.  У випадку смерті близької людини горе має особливий соціальний і культурний відтінок.  Загальноприйнятими у суспільстві є заморожування почуттів, відсутність бажання жити повноцінним життям та мати знижений сексуальний потяг. Лише останнім часом тема сексуальності під час горювання почала більше обговорюватись спеціалістами. Потреба позитивних почуттів під час періоду відновлення після втрати може частково перекриватись близьким контактом з іншою людиною. Однак згідно досліджень Fasse&Zech пошук приємних почуттів під час горювання може викликати почуття вини у тих, хто горює. Здається, що сексуальна близьких є недоречна в цей період. Таким чином з життя людини, що горює, зникає ще одна опора, ще один спосіб зв'язку з оточенням і реальністю, оскільки така дистанція в стосунках або незадоволення своєї потреби призводить до вторинної втрати, цього разу вже сексуальної складової стосунків, а нерідко і стосунків взагалі. Це призводить до посилення відчуття ізоляції.

В теорії менеджменту терору (ТМТ) йдеться про те, що інстинкт самозбереження та важливість смерті часто переплітаються між собою, що в свою чергу мотивує людство до створення або підтримки інтимних стосунків. Бажання протидіяти біологічній реальності кінечності нашого існування в момент, коли людина впритул зустрічається зі смертю, часто стає рушійним фактором потреби близькості в цей період.

Однією з основних проблем, з якими стикаються люди з підвищеним лібідо під час горювання, – це табуйованість цієї теми в суспільстві. Є велика потреба в нормалізації обговорень сексу та смерті, оскільки втрата інтимних стосунків під час горювання може призвести до тривалішого періоду трауру,  депресії та складнішого психологічного відновлення для деяких людей.

Ті, хто втратив своїх партнерів, втрачають також інтимні стосунки, як вони їх знають. Думка про те, щоб бути з кимось іншим, переживається як зрада або неповага до померлого, що посилює почуття вини за підвищений сексуальний потяг, навіть якщо це фізіологічна реакція організму. Важливою є нормалізація цього стану, підкреслення того, що потреба відчувати життя перед обличчям смерті є інстинктивною. Сексуальний аспект – це лише один вимір стосунків між людьми. Довготривалі стосунки мають багато нашарувань інтимної близькості. Усвідомлення останніх може дати шанс відчувати життя без обтяжливого почуття провини.

Однією з найважчих втрат є втрата дитини. В цьому випадку кожен з батьків стикається з власним процесом горювання, яке накладає свій відбиток на стосунки. Нерідко у пари, яка втратила дитину, спостерігається компульсивна сексуальна активність, що часто є результатом як бажання чим швидше мати ще дітей, так і способом уникнення страждань за допомогою інших сильних емоцій.

Інколи один з партнерів має сильне сексуальне бажання в той час, як інший відчуває зниження лібідо. Це може призводити до непорозумінь та образ, адже в цей період хтось один або обоє можуть мати складнощі з вираженням своїх емоцій і потреб. Одним із найважливіших моментів вирішення такої ситуації є комунікація між партнерами і можливий пошук способів підтримки один одного. Зміна фокусу з емоційних на сексуальні потреби під час горювання може стати першим кроком до порозуміння з партнером. Визнання того, що людина готова до сексуального контакту, незважаючи на траур, що секс є способом відчути життя з важливим для неї партнером може допомогти відновленню після втрати. Сексуальні стосунки для таких людей є підтримуючими. Іноді за сексуальним потягом стоїть потреба в ніжності, турботі, контакті. Якщо один з партнерів в цей час не готовий займатись сексом, то розмова про те, що такі сильні емоції можуть відчуватися як «занадто» в цей період, та все ж їх стосунки залишаються цінними, може бути цілющою для іншого. Уникнення ж таких обговорень може призвести до посилення відчуття ізоляції, провини, горя. «Мовчання ускладнює задачу відновлення. Часто ми невірно розуміємо нормальну реакцію людей на горе,» - Боб Дейтс, «Життя після втрати».

Література:

1. Діденко С.В., Козлова О.С. Психологія сексуальності: підручник. – К.: Академвидав, 2009. – с. 251, 293.
2. Кармен Васкес Бандин. Утрата и горе. Когда смерть одного человека делает бессмысленным все существование. – Гештальт-терапия в клинической практике: От психопатологии к эстетике контакта. Под ред. Дж. Франчессети, М. Джечеле и Я. Рубала. – К.: Eridanas, 2017 – c. 269-286.
3. Bob Deits. Life After Loss: A Practical Guide to Renewing Your Life After Experiencing Major Loss. – Da Capo Lifelong Books; 6^th edition, 2017. – 336 pages.
4. Fasse, Léonor ; Zech, Emmanuelle. Dual Process Model of Coping with Bereavement in the test of the subjective experiences of bereaved spouses: an interpretative phenomenological analysis. In: Omega: Journal of Death and Dying, Vol. 74, no. 2, p. 212-238 (2016)
5. Sara Selina Arnott Jones. Bereavement and Sexual Intimacy: exploring the interaction between sexual intimacy and the process of grieving in bereaved clients. - Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias. Escola de Psicologia e Ciências da Vida, 2022. – 37 pages.
6. https://www.psychologytoday.com/intl/blog/married-and-still-doing-it/202108/why-and-how-talk-about-sex-while-grieving